提到贵州爱情公寓5 播放，大多数东谈主脑子里跳出来的是两个画面：西江千户苗寨的灯光夜景，和肇兴侗寨的饱读楼群。
这两个方位确乎值得去。但黔东南州的面积有三万多平方公里，西江和肇兴仅仅其中两个点。
大多数东谈主去了这两个方位就打谈回府，没刚毅到邻近还有几个方位，去的东谈主很少，但值得在行程里专诚留出来。
镇旷古城
镇旷古城在黔东南州最北端，舞阳河穿城而过，城市建在河的两岸。
这个城建起来的原因是军事——贵州干预华夏的要谈就在这里，历代都在镇远设卡驻军。明代建了多数屯堡建筑，有些一直沿用到清代，城里到当今还保留着几条明代修建的古巷，石板路宽约一米，两侧是结实的石墙，走进去之后声息都变得不相同了，比外面静好多。
镇远的老住户有一种很独到的糊口情状——古城里的青石板街谈和当代糊口混在一谈，卖熟食的推车停在明代城墙根下，孩子在鹅卵石路面上踢球。莫得刻意保护成"博物馆式"的古城，也莫得全部买卖化，就这样不透彻地谢世，反而显得实在。
镇远最有益思的方位是舞阳河拐了一个S形大弯。从高处看下去，悉数这个词古城被河水半包围，两岸的吊脚楼和青石板街谈反照在水里，S形的河谈让画面有一种自然的动感。
镇远还有一处青龙洞——不是平常的溶洞，而是建在峭壁上的寺庙群，儒、释、谈三家的建筑杂糅在一谈，从明代初始修建，一直持续到清代。建筑悬在崖壁外侧，用木桩撑着，仰头看，像是从石头里长出来的。
隆里古城
隆里在锦屏县，是一座明代屯堡古城。
明洪武年间，朱元璋为了收敛西南，在贵州沿驿谈修建了多数军事屯堡，迁入汉族军民小心。隆里便是其中一座，城墙是夯土筑成的，当今还有大段保存齐全，夯土情态和邻近的梯田、山坡情态很接近，眺望的确相敬如宾。
城里的住户多是明代军户的后代，于今保留着一些汉族的节日传统和建筑作风，和贵州其他方位以苗族、侗族为主的村寨风貌皆备不同。走进去，莫得民族衣饰，莫得饱读楼，是白墙青瓦的四合院，门楼和影壁的作念法和朔方汉族民居特别接近。
这种异质感在黔东南很有数——一座明朝外侨带来的汉族聚落，在苗侗文化主导的区域里孤零零地存在了六百年。
隆里的宁静是那种不艰苦气的宁静。莫得买卖音乐，莫得摊主给与，走进一条胡同，远方是夯土城墙，近处是老东谈主坐在门口剥玉米。昂首看，屋顶的燕子窝照旧蓝本那批燕子的后代在用，年年回想，年年在归拢根横梁上。
隆里当今旅客少许爱情公寓5 播放，没怎么买卖化建筑，街上的住户糊口皆备是我方的节律。
加榜梯田
加榜梯田在从江县，是苗族东谈主在大山里开拓的稻作梯田，玩50岁熟妇女邻居海拔从六七百米到一千二百米不等，层数最多的方位叠了数百层。
和云南红河梯田、广西龙脊梯田比较，加榜梯田的名气小好多，但景不雅密度绝不逊色。悉数这个词加榜乡的山坡上，稻田从山顶铺到山脚，梯田和苗寨交叠在一谈，寨子里的吊脚楼就建在梯田之间的坡地上。
加榜梯田最好意思的时候有两段：
插秧后的初夏，田庐灌了水，梯田形成一层层的镜子，把云、山、天全部反照进去；
金秋稻谷熟识时，金黄色从山顶往卑鄙，档次感最强。
加榜梯田所在的地区交通不率性，路程远、山路多，不少东谈主为了这片梯田专程绕进来。但也正因为这种未便利，这里莫得大型旅游基础措施，去的东谈主少，还保留着原住民农作的实在情状。
黎平肇兴除外的侗寨
肇兴侗寨在黎平县，是天下最大的侗族村寨，以五座饱读楼闻明。大多数去黎平的东谈主，便是看肇兴，然后走了。
但黎平县还有几个侗寨，去的东谈主少，保存得更完整：
地扪侗寨，在茅贡乡，被称为"侗族文化的活化石"。村子皆备沿溪流而建，莫得买卖化修订，村民还在用传统容貌织布、染蓝靛布。村里有一棵堪称贵州最大的古柏，树龄跳动千年，树根如故把周围的石板大地撑起了波澜状的革新。
地扪当今每年来的旅客数目比肇兴少一个数目级，住宿轻便，但也因此保留了肇兴如故失去的东西：实在的侗族日常糊口，而不是扮演给旅游者看的侗族糊口。
去地扪，最值得作念的事不是拍照，是在村子里走一圈，找一处有东谈主坐着的方位，坐下来，望望他们在作念什么。织布、晒谷、喂鸡，这些事情在每一个侗寨都有，但在地扪，这些事情不是为了扮演，是他们今天该作念的事。这个分歧，在场的东谈主能感受到。
黔东南的面积比台湾岛还大，但大多数旅客只停留在几个高闻明度的村寨，其余的方位就这样空着。
镇远、隆里、加榜、地扪，这四个方位加起来的旅客数目，梗概还比不上旺季一个周末西江千户苗寨的客流量。
多出两三天，绕进去望望，不相同的。
黔东南这些方位有一个共同的特色：莫得被过度打包成旅游产物。它们依然是实在的糊口空间，有东谈主在住，有东谈主在耕，有东谈主在织布、养牛、过我方的日子。行为外来者干预这些空间，需要一丝耐性和克制——不要去惊扰那些信得过的日常，用眼睛看，用脚走，拍完像片也别忘了把视野从手机屏幕里抬起来。
你去过黔东南吗？除了西江和肇兴爱情公寓5 播放，还有那儿让你认为值得去？宽饶在指摘区聊聊，无意能给更多东谈主一个登程的情理。